“Добре е да се знае, че преди Даниил да стане Български патриарх, през 2002 година започва едно голямо разследване за убийството на отец Стефан Камберов – свещеник, който не възприемаше каноничния Синод. Той беше нито за пари, нито за имоти, нито за власт в алтернативния Синод, който се видя, че, като продукт на Държавна сигурност, беше в борба за надмощие за власт. Синодът беше разделен в началото на 90-те като групировките – основно две. Едните се биеха за едните имоти, другите за другите, докато чакаха да им разрешат да се обединят”, описа арх. Дионисий и продължи:
“През 2002 година в един манастир, който бива физически завладян от митрополит Натанаил и неговите хора, за нещо като иконом, пазач на манастира, преди още да бъде обявен като игумен на този манастир – “Св. Пантелеймон” над Добринище, Даниил, тогава йеродякон, става пряк свидетел на извършването на едно дълго и мъчително убийство. Това не е мигновено убийство. Това е убийство с крайно насилие, изнасилване, с употреба на колове и какви ли не още неща. То е зверско убийство. Убийство, много добре организирано от болни мозъци, защото да извършиш всички тези неща, не може и да бъдеш нормален човек.
Не може обаче да бъдеш нормален човек дори само да гледаш това нещо. И освен да го гледаш, в рамките поне на 12-14 часа, да ставаш пряк свидетел на него, по-късно да даваш собственоръчно написани свидетелски показания за това какво си наблюдавал, собственоръчно да ги подпишеш пред прокурор и това да няма никакви последствия въобще”.
“Ние трябва да си дадем сметка кой е духовният водач на българския народ днес или конкретно на Българската православна църква”, категоричен е арх. Дионисий.
“Свидетелските показания на Даниил може да са изчезнали от Окръжна прокуратура - Благоевград, но не са изчезнали съвсем, а биват държани в конкретни чекмеджета, за да бъде държан този човек на трупчета. Неслучайно той сега е сложен за Български патриарх, за да бъде подчинен. Вижда се кому се подчинява, особено от това къде прави обиколки в последно време, когато трябваше да се направи един голям, надут, умишлен имидж, пиар, за да може да бъде изграден образа “патриарх Даниил - Спасителят на православието”, все едно някой е тръгнал да руши православието отвън или отвътре. Никога българският Свети Синод, след като Даниил е член на Светия Синод от вече 8 години, още като Видински митрополит, не го е питал: “Каква е тази работа? Какво знаеш ти за нея?”.
“Даниил не само, че е наблюдавал и не се е обадил в полицията, а дори върху вече трупа е отишъл да сложи едно одеяло, докато дойдат по-висшестоящите да се занимават с възникналата ситуация. Има такъв антихуманизъм, който можем да открием в погледа му и до ден днешен”, посочи той.
"Разследване по казуса е правено през 2009 година от Тошко Йорданов, тогава в качеството му на сценарист на известно шоупредаване, който в момента е член на Съвета за съвместно управление (ССУ) между ГЕРБ-СДС, "БСП-Обединена левица", ИТН и "Демокрация, права и свободи - ДПС", уточни духовникът.
Арх. Дионисий повдигна още въпроси – има ли друго убийство:
“Но има и едни други неща, които трябва да си кажем. След тези събития, има и други. Те са разследвани от разследващи полицаи, но що се отнася до това какво се е случило по-нататък и колко е вярно и колко не е вярно, не мога към този момент да кажа, защото тук вече не боравя с документи, а само и единствено с разговори с хора, които биха могли да осветят този процес, повече отколкото аз. Това обаче също е въпрос, на който трябва да се отговори: има ли друго извършено убийство на обикновен овчар – не мога да посоча дали когато е игумен в Роженския манастир, или монах в Хаджидимовския манастир, и заметена ли е тази работа? Такъв въпрос има и той трябва да получи своя отговор”.
Във всичко това се вижда и сянката на Русия:
“Работата е изключително дебела. Забележете – главният прокурор на Руската федерация Чайка, който беше сменен от Путин след началото на войната на Русия срещу Украйна, лети с хеликоптер. Става една среща с тогавашния главен прокурор Филчев. Чайка дълго време ни е облитал. Като говорим за влияние на Русия у нас, то никога не е прекъсвало. Влиянието на Русия е по-силно, отколкото влиянието на СССР в миналото, особено в последните 35 години. Руското влияние обаче е много по-притаено и то не само под черни раса, притаено е и под бели була – и не казвам едно”.
Арх. Дионисий постави под съмнение и легитимността на избора на Даниил за България патриарх:
“Патриарх Максим стана патриарх през 1971 година, чак през 1992 година се сетиха някои негови събратя, които са и ръкополагани от него, че неговият избор не бил легитимен. Тук трябва ли да чакаме толкова дълго време? И то, при условие, че и формалните процедури, които трябваше да бъдат изпълнени при свикването на Четвъртия Патриаршески избирателен църковен събор и при избора на трима достоизбираеми за Български патриарх, не бяха спазени. Колективно можем да кажем, че мнозинството в Светия Синод влезе в пряко нарушение на член 40, 41, 43, 45, ал. 1, също 46, ал. 1. по отношение на онова, което се състоя, за да се стигне и до патриаршеска интронизация на 30 юни 2024 година”.
Той обясни и нарушенията при избора на Даниил за патриарх:
“За да бъдеш достоизбираем, първо, трябва да си достоен човек. Трябва една биография да е изчерпателно и ясно отворена, детайлизирана, коментирана, дебатирана, всякакви рискове, които евентуално биха могли да настанат заради неща в миналото, всякакви събития, които биха могли да поставят човек в зависимост, трябва да бъдат обсъдени. Това не се случи.
Другото, което процедурата изисква, е всеки един от кандидатите за достоизбираем за Български патриарх, да събере минимум 10 гласа. От тримата, които бяха посочени от Светия Синод за кандидати за Български патриарх, двама – Видинският митрополит Даниил, избран на 32-я тур, и Ловчанският митрополит Гавриил, избран на 42-я тур, получиха по 9 гласа, не по 10.
Има разбирането, че чрез синодална наредба можем да променим Устава, което съобразно Устава не е възможно. Синодална наредба може да се прави само за това, което в Устава отсъства, не е записано. Тя трябва да бъде гласувана на следващ събор, но там, където в Устава пише какъв е начинът, какъв е подходът и как устройствено и организационно се извършват нещата, синодална наредба не може да бъде приемана. Миналата година се проведоха избори и за Сливенски митрополит. Там имаше голям скандал около това, че Светият Синод беше тръгнал да внася синодална наредба. Тогава именно сегашният патриарх Даниил, като Видински митрополит, много настояваше тази синодална наредба да не бъде приемана, защото не е редно по Устава. И това е вярно. Но как така се съгласява на друга синодална наредба, която го устройва, чрез 9 гласа той да е кандидат за Български патриарх?”, посочи арх. Дионисий."
⚠️ Блогът разчита на аудиторията си. Не получава финансиране и не публикува реклама!
Може да подкрепите блога с дарение⏬
